Breaking news

যুদ্ধ

যুদ্ধক্ষেত্রের প্রতীকী ছবি
যুদ্ধের মানচিত্রে মানুষের রক্ত

সভ্যতার বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে আমাদের পোশাক বদলেছে, প্রযুক্তি সারা বিশ্বে প্রসারিত হয়েছে, কিন্তু মানুষের হিংস্রতার রূপটি যেন আরও বেশি ভয়ংকর হয়ে উঠেছে। মহাশূন্যে মানুষের আজ অবাধ যাতায়াত। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা আজ বিশ্বকে হাতের মুঠোয় এনে দিয়েছে। অথচ দিনশেষে যখন কোনো যুদ্ধক্ষেত্র তৈরি হয়, তখন তার সবটুকু আক্রোশ গিয়ে পড়ে মানুষের ওপরই।   ক্ষমতার দ্বন্দ্বে বা ভূখণ্ডের লোভে যে যুদ্ধ শুরু হয়, তার মূল লক্ষ্যবস্তু কেন দিনশেষে রক্ত-মাংসের মানুষই হয়ে ওঠে? রাজনীতিবিদ ও যুদ্ধবাজ শাসকেরা যখন মানচিত্র বদলের খেলায় মাতেন, তখন তাঁরা প্রতিপক্ষকে ঘায়েল করার সবচেয়ে সহজ মাধ্যম হিসেবে বেছে নেন মানুষকেই। একটি দেশের মাটি বা কংক্রিটের ইমারত ধ্বংস করার চেয়েও বেশি শক্তিশালী বার্তা দেয়, যখন সেখানকার লাখো মানুষকে বিপন্ন করা যায়।   যুদ্ধ মানেই প্রতিপক্ষের মেরুদণ্ড ভেঙে দেয়া। আর একটি জাতির মেরুদণ্ড তো তার মানুষই। তাই শত্রুকে মানসিকভাবে পঙ্গু করতে এবং আত্মসমর্পণে বাধ্য করতে মানবদেহ ও প্রাণকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করা হয়। ভূমি দখল, সম্পদ ও রাজনৈতিক আধিপত্য বজায় রাখার ইতিহাস মানবসভ্যতার এক দীর্ঘ ও রক্তক্ষয়ী অধ্যায়। সৃষ্টির শুরু থেকেই বিভিন্ন যুগে সাম্রাজ্য বিস্তার, সীমানা বৃদ্ধি এবং নিজেদের অস্তিত্ব বা কর্তৃত্ব জানান দিতে গিয়ে অসংখ্য যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছে।   ম্যাসিডোনীয় সাম্রাজ্য বিস্তারের জন্য মহামতি অ্যালেক্সান্ডার গ্রিস থেকে ভারত পর্যন্ত বিস্তীর্ণ ভূখণ্ড দখল করে নিজের আধিপত্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মঙ্গোল অভিযানে চেঙ্গিস খান ও তাঁর উত্তরসূরিরা এশিয়ার সিংহভাগ এবং পূর্ব ইউরোপ দখল করে ইতিহাসের সবচেয়ে বড় ভূখণ্ডভিত্তিক সাম্রাজ্য গড়ে তোলেন। ​যেকোনো ভূমির আসল শক্তি হলো সেখানে বসবাসকারী জনগণ। কৌশলগত, রাজনৈতিক ও মনস্তাত্ত্বিক কারণে যুদ্ধগুলোতে বেসামরিক ও সাধারণ মানুষকে সরাসরি বা পরোক্ষভাবে লক্ষ্যবস্তু বানানো হয়। ভূমি দখলের পর স্থায়ী নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করতে বিজয়ী শক্তি স্থানীয় জনগণকে উচ্ছেদ করে, হত্যা করে বা শরণার্থী হিসেবে বিতাড়িত করে নিজেদের অনুগত জনগোষ্ঠী প্রতিষ্ঠা করতে চায়।   প্রাচীন ও মধ্যযুগে বিজিত অঞ্চলের মানুষদের ক্রীতদাস বানিয়ে বা বাধ্যতামূলক শ্রমে লাগিয়ে অর্থনৈতিক ফায়দা লোটা হতো। সাধারণ মানুষের ওপর হামলা, ধ্বংসযজ্ঞ বা আতঙ্ক সৃষ্টি করলে প্রতিপক্ষ মানসিকভাবে দুর্বল হয়ে পড়ে । শাসক বা সেনাবাহিনী যাতে দ্রুত আত্মসমর্পণ করে, সে জন্য সাধারণ জনগণকে জিম্মি হিসেবে ব্যবহার করা হয়। দখলকৃত ভূমির মানুষ যাতে ভবিষ্যতে বিদ্রোহ বা প্রতিরোধ গড়ে তুলতে না পারে, সে জন্য সম্ভাব্য নেতৃত্ব বা তরুণ সমাজকে নির্মূল করার চেষ্টা করা হয়। শত্রুপক্ষের অর্থনৈতিক ভিত্তি ধ্বংস করতে বাড়িঘর, কৃষিজমি ও খাদ্যব্যবস্থা ধ্বংস করা হয়, যা শেষ পর্যন্ত মানুষের জীবনকেই বিপন্ন করে। ভূমি দখলের যুদ্ধগুলো কেবল মাটির জন্য নয় বরং সেই মাটির ওপর থাকা সম্পদ ও সার্বভৌমত্ব অর্জনের লড়াই। আর মানুষ সেখানে লক্ষ্যবস্তু হয়, কারণ মানুষকে নিয়ন্ত্রণ বা নির্মূল না করতে পারলে দখলকৃত ভূমির ওপর স্থায়ী আধিপত্য বজায় রাখা সম্ভব হয় না।   প্রথম ও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ মানবসভ্যতার ইতিহাসে সবচেয়ে ভয়াবহ ও রক্তক্ষয়ী দুটি সংঘাত, যার প্রত্যক্ষ পরিণামে কোটি কোটি মানুষের প্রাণহানি, সাম্রাজ্যের পতন এবং চরম মানবিক বিপর্যয় ঘটেছিল। এ দুই মহাযুদ্ধে রাজনৈতিক ও সামরিক স্বার্থে সাধারণ মানুষকে কেবল সৈনিক বা শ্রমশক্তি নয়, সরাসরি যুদ্ধের অস্ত্র বা বলির পাঁঠা হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছিল।   যুদ্ধে সৈন্যদের মাসের পর মাস কাদামাটি ও পচা পানির খন্দে আটকে রেখে কামানের গোলার মুখে ঠেলে দেয়া হতো। ক্লোরিন ও মাস্টার্ড গ্যাসের মতো বিষাক্ত গ্যাস প্রথম ব্যবহার করা হয়, যা মানুষের ফুসফুস পুড়িয়ে তিলে তিলে মারত। বন্দীদের ওপর অমানবিক চিকিৎসাবিজ্ঞান ও বিষাক্ত অস্ত্রের পরীক্ষা চালানো হতো, যা ছিল সম্পূর্ণ অমানবিক। জাপানি সেনাবাহিনী কামিকাজে হামলায় যুবকদের স্বেচ্ছামৃত্যুর মুখে বা প্লেন চালক হিসেবে বিস্ফোরক সমেত শত্রু জাহাজে আছড়ে পড়তে বাধ্য করে। সাধারণ মানুষকে অনাহার ও দাসশ্রমের মাধ্যমে যুদ্ধাস্ত্র তৈরির কারখানায় ব্যবহার করা হতো।   রাষ্ট্রীয় মতাদর্শ ও উগ্র জাতীয়তাবাদ প্রচার করে মানুষকে অন্ধ ভক্ত ও আত্মঘাতী হাতিয়ারে পরিণত করা হতো। মানুষ অস্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক আধিপত্যের লোভে মানুষই প্রধান লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হয়। রাশিয়া, জার্মানি, অস্ট্রিয়া, হাঙ্গেরি ও অটোমান সাম্রাজ্যের মতো বড় বড় রাজতন্ত্র ভেঙে পড়ে। নাৎসি জার্মানি বা ফ্যাসিস্ট শক্তিগুলো নির্দিষ্ট জাতি বা সম্প্রদায়কে ‘হীন’ বা শত্রু হিসেবে চিহ্নিত করে নির্মূল করার নীতি নেয়।   বিশ্বের বড় বড় পরাশক্তিগুলোর অর্থনৈতিক ব্যবস্থার একটি বিশাল অংশ প্রতিরক্ষা শিল্পের ওপর নির্ভরশীল। অস্ত্র ব্যবসা সচল রাখতে সংঘাতের প্রয়োজন, আর সংঘাত জিইয়ে রাখতে মানুষকে হাতিয়ার বানানো অপরিহার্য। যতদিন পর্যন্ত আন্তর্জাতিক নীতি ও রাজনীতিতে মানবজীবনের চেয়ে অস্ত্রের অর্থনৈতিক ও কৌশলগত মূল্য বেশি থাকবে, ততদিন মানুষকে এই ধ্বংসাত্মক খেলায় গুটি হিসেবে ব্যবহার বন্ধ করা কঠিন। নারী, শিশু, বৃদ্ধ কারও জন্যই আজ আর যুদ্ধক্ষেত্র নিরাপদ নয়। ফিলিস্তিন থেকে ইউক্রেন কিংবা ইতিহাসের পাতায় ধূসর হয়ে যাওয়া সিরিয়া বা একাত্তরের বাংলার জনপদ—সর্বত্রই সাধারণ মানুষের আর্তনাদ যুদ্ধের আসল চেহারা উন্মোচন করে।   আফ্রিকা মহাদেশেও ঔপনিবেশিক আগ্রাসন, সম্পদ দখল ও জাতিগত বিরোধের কারণে বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুদ্ধ ও সংঘাত সংঘটিত হয়েছে। এসব যুদ্ধের মূল কারণ ছিল ঔপনিবেশিক সীমান্ত বিভাজন, প্রাকৃতিক সম্পদের লোভ ও জাতিগত দ্বন্দ্ব। এর ফলে কোটি কোটি মানুষের মৃত্যু ও বাস্তুচ্যুতি ঘটে। দ্বিতীয় কঙ্গো যুদ্ধকে আফ্রিকার মহাযুদ্ধ বলা হয়। এতে আটটি দেশ সরাসরি অংশ নেয়। এর কারণ ছিল খনিজ সম্পদের নিয়ন্ত্রণ ও রাজনৈতিক ক্ষমতা দখল। সহিংসতা, রোগ ও অনাহারে আনুমানিক ৫৪ লাখ মানুষের মৃত্যু হয়, যা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর সবচেয়ে রক্তক্ষয়ী সংঘাত। রুয়ান্ডার গনহত্যায় হুতু ও তুতসি জাতির মধ্যে চরম জাতিগত বিরোধের জেরে মাত্র তিন মাসে প্রায় ৮ লাখ থেকে ১০ লাখ মানুষ নিহত হয়।   যখন সাধারণ মানুষকে হত্যা বা আহত করা হয়, তখন পুরো সমাজ আতঙ্কগ্রস্ত হয়ে পড়ে। এই মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা বা ভীতি প্রতিপক্ষকে সহজেই মাথানত করতে বাধ্য করে। যেকোনো ভূখণ্ডের প্রাকৃতিক সম্পদ, যেমন খনিজ, তেল বা উর্বর ভূমি মূলত মানুষের শ্রম ও অধিকারের মাধ্যমেই নিয়ন্ত্রিত হয়। মানুষকে সরিয়ে বা দমন করে সেই সম্পদের ওপর একক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করা যায়। একটি দেশকে স্থায়ীভাবে দুর্বল করতে হলে তার মানব ভিত্তি বা সমাজকে গুঁড়িয়ে দিতে হয়।   মেধাবী মানুষ, তরুণ প্রজন্ম এবং কর্মক্ষম জনগোষ্ঠীকে ধ্বংস করলে সেই জাতি শতাব্দী ধরে পিছিয়ে পড়ে। যুদ্ধ কোনো সমস্যার সমাধান আনে না, এটি কেবল নতুন প্রতিশোধের আগুন জ্বেলে দেয়। যতদিন না মানুষ বুঝতে পারবে যে অন্য প্রান্তের মানুষটিও তার মতোই রক্ত-মাংসের প্রাণী, ততদিন এই পৃথিবী শান্ত হবে না। প্রয়োজন অস্ত্র সংবরণের চেয়েও বড় অভ্যন্তরীণ শান্তি ও মানবিক বোধের জাগরণ। ধ্বংসের এই মহোৎসব থামিয়ে মানুষের বেঁচে থাকার অধিকার ফিরিয়ে দিতে হবে। কারণ, যুদ্ধ জয় করার চেয়ে একটি মানবজীবন রক্ষা করা অনেক বেশি গৌরবের।  

আগস্ট ৪, ২০২৬ 0
পরাশক্তিগুলোর দৌরাত্ম্যে বিশ্ব কি বিপর্যয়ের পথে
পরাশক্তিগুলোর দৌরাত্ম্যে বিশ্ব কি বিপর্যয়ের পথে

বিশ্ব রাজনীতির মানচিত্র যেন আবারও এক অস্থির সময়ের দিকে এগোচ্ছে। একদিকে সামরিক শক্তির প্রদর্শন, অন্যদিকে অর্থনৈতিক নিষেধাজ্ঞা, প্রযুক্তিগত ও সাইবার প্রতিযোগিতাসহ পারমাণবিক অস্ত্রের আধুনিকায়ন। সব মিলিয়ে পৃথিবী এমন এক বাস্তবতার মুখোমুখি, যেখানে শান্তি আর যুদ্ধের মধ্যবর্তী সীমারেখা ক্রমেই অস্পষ্ট হয়ে উঠছে। এই প্রেক্ষাপটে প্রশ্ন জাগে, পরাশক্তিগুলোর ক্রমবর্ধমান প্রতিদ্বন্দ্বিতা কি বিশ্বকে কেবল বিপর্যয়ের দিকে ঠেলে দিচ্ছে, নাকি মানবসভ্যতা ইতোমধ্যেই এক মহাসংকটের মধ্যে প্রবেশ করেছে?    এ প্রশ্নের উত্তর আবেগ নিয়ে নয়, বাস্তবতার আলোকে খুঁজতে হবে। কারণ, বিশ্ব ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে এমন ঘোষণা যেমন অতিরঞ্জিত, তেমনি সবকিছু স্বাভাবিক আছে এমন ধারণাও বাস্তবতার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ নয়। বর্তমান বিশ্ব এমন এক সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে প্রতিটি বড় শক্তির কৌশলগত সিদ্ধান্তের প্রভাব সীমান্ত পেরিয়ে কোটি কোটি মানুষের জীবনে পৌঁছে যায়।    বিশ্ব রাজনীতিতে পরাশক্তির প্রতিযোগিতা নতুন নয়। ইতিহাসে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য, ফরাসি প্রভাব, সোভিয়েত ইউনিয়ন ও যুক্তরাষ্ট্রের নেতৃত্বে বিভিন্ন সময়ে ক্ষমতার ভারসাম্য পরিবর্তিত হয়েছে। কিন্তু বর্তমান সময়ের প্রতিযোগিতা আগের যেকোনো সময়ের তুলনায় অনেক বেশি জটিল। কারণ, এখন যুদ্ধ কেবল ট্যাংক, যুদ্ধবিমান বা নৌবহরের মাধ্যমে পরিচালিত হয় না; যুদ্ধ ছড়িয়ে পড়েছে অর্থনীতি, প্রযুক্তি, মহাকাশ, সাইবার অবকাঠামো ও তথ্যপ্রবাহের জগতে।   বিশ্বের বড় শক্তিগুলো নিজেদের নিরাপত্তা ও জাতীয় স্বার্থের কথা বললেও বাস্তবে তাদের প্রতিযোগিতার অভিঘাত সবচেয়ে বেশি পড়ে সাধারণ মানুষের ওপর। একটি আঞ্চলিক সংঘাতও আজ বৈশ্বিক খাদ্যবাজার, জ্বালানি সরবরাহ, পরিবহন ব্যয় এবং আন্তর্জাতিক বাণিজ্যে অস্থিরতা সৃষ্টি করতে পারে। ফলে হাজার মাইল দূরের যুদ্ধও অন্য দেশের মানুষের রান্নাঘর, কর্মসংস্থান ও জীবনযাত্রাকে প্রভাবিত করে।   বর্তমান সময়ে সবচেয়ে বড় উদ্বেগের বিষয় হলো পারমাণবিক অস্ত্র। পৃথিবীতে এমন পরিমাণ পারমাণবিক অস্ত্র রয়েছে, যার একটি ক্ষুদ্র অংশ ব্যবহৃত হলেও মানবসভ্যতা অকল্পনীয় বিপর্যয়ের মুখে পড়তে পারে। যদিও পারমাণবিক শক্তিধর রাষ্ট্রগুলো পারস্পরিক প্রতিরোধের নীতিকে যুদ্ধ ঠেকানোর একটি উপায় হিসেবে তুলে ধরে, তবুও ভুল হিসাব, প্রযুক্তিগত ত্রুটি বা রাজনৈতিক উত্তেজনা থেকে বড় ধরনের সংঘাতের ঝুঁকি কখনো পুরোপুরি উড়িয়ে দেয়া যায় না। ইতিহাস বহুবার দেখিয়েছে, যুদ্ধ অনেক সময় পরিকল্পনার চেয়ে ভুল সিদ্ধান্তের ফলেই শুরু হয়েছে।   অন্যদিকে প্রযুক্তির দ্রুত অগ্রগতি নতুন ধরনের নিরাপত্তা সংকট তৈরি করেছে। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, স্বয়ংক্রিয় অস্ত্র, ড্রোন, স্যাটেলাইটভিত্তিক নজরদারি ও সাইবার সক্ষমতা যুদ্ধের চরিত্র বদলে দিয়েছে। আজ একটি সফল সাইবার হামলা কোনো দেশের বিদ্যুৎব্যবস্থা, ব্যংকিং খাত, হাসপাতাল কিংবা যোগাযোগ নেটওয়ার্ককে অচল করে দিতে পারে। ফলে যুদ্ধের ময়দান আর সীমান্তে সীমাবদ্ধ নেই, তা মানুষের দৈনন্দিন জীবনেও প্রবেশ করেছে।    অর্থনৈতিক প্রতিযোগিতাও এখন শক্তির অন্যতম প্রধান হাতিয়ার। বাণিজ্যযুদ্ধ, প্রযুক্তি রপ্তানিতে নিষেধাজ্ঞা, সরবরাহ শৃঙ্খলের ওপর নিয়ন্ত্রণ এবং গুরুত্বপূর্ণ খনিজ সম্পদের দখল নিয়ে প্রতিযোগিতা আন্তর্জাতিক সম্পর্ককে আরও জটিল করে তুলেছে। এর ফলে উন্নয়নশীল দেশগুলোকে প্রায়ই বড় শক্তিগুলোর প্রতিদ্বন্দ্বিতার মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করতে হয়। অনেক ক্ষেত্রে তাদের উন্নয়ন পরিকল্পনা, বিনিয়োগ ও কূটনৈতিক অবস্থানও এই প্রতিযোগিতার দ্বারা প্রভাবিত হয়।   তবে এই বাস্তবতার আরেকটি দিকও রয়েছে। বিশ্ব অর্থনীতি আজ এতটাই আন্তঃনির্ভরশীল যে বড় আকারের যুদ্ধ পরাশক্তিদের নিজেদের জন্যও মারাত্মক ক্ষতির কারণ হতে পারে। আধুনিক শিল্প, প্রযুক্তি, জ্বালানি, আর্থিক ব্যবস্থা ও বৈশ্বিক সরবরাহ শৃঙ্খল একে অপরের সঙ্গে গভীরভাবে সংযুক্ত। ফলে পূর্ণমাত্রার সংঘাত কোনো এক দেশের নয়, সবার জন্যই দীর্ঘমেয়াদি ক্ষতির কারণ হতে পারে। এই পারস্পরিক নির্ভরশীলতাই অনেক ক্ষেত্রে বড় শক্তিগুলোকে সংযত থাকতে বাধ্য করে।    পর্যালোচনা করলে দেখা যায় যে, বর্তমান বিশ্বের সবচেয়ে বড় সংকট সামরিক নয়; এটি আস্থার সংকট। রাষ্ট্রগুলোর মধ্যে পারস্পরিক অবিশ্বাস যত বাড়ছে, ততই অস্ত্র প্রতিযোগিতা তীব্র হচ্ছে। এক পক্ষ নিজের নিরাপত্তা বাড়ানোর জন্য যে পদক্ষেপ নিচ্ছে, অন্য পক্ষ সেটিকে হুমকি হিসেবে দেখছে। এই নিরাপত্তা-দ্বন্দ্বই আন্তর্জাতিক সম্পর্ককে আরও অস্থিতিশীল করে তুলছে।   আরও একটি বিষয় বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। পৃথিবীর জলবায়ু পরিবর্তন, খাদ্যনিরাপত্তা, মহামারি, জ্বালানি রূপান্তর, পানির সংকট এবং বৈশ্বিক বৈষম্যের মতো বহু বড় চ্যালেঞ্জ রয়েছে। এসব সমস্যা কোনো একক রাষ্ট্রের পক্ষে সমাধান করা সম্ভব নয়। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে পরাশক্তিগুলোর রাজনৈতিক প্রতিযোগিতা অনেক সময় এসব যৌথ বৈশ্বিক সমস্যা সমাধানের প্রচেষ্টাকেও দুর্বল করে দেয়।   ছোট ও মাঝারি শক্তির দেশগুলোর জন্য এমন পরিস্থিতি আরও সংবেদনশীল। তাদের জন্য প্রয়োজন ভারসাম্যপূর্ণ পররাষ্ট্রনীতি, বহুমুখী অর্থনৈতিক সম্পর্ক, প্রযুক্তিগত সক্ষমতা বৃদ্ধি এবং আন্তর্জাতিক আইন ও কূটনীতির প্রতি অঙ্গীকার। কোনো একটি শক্তির সঙ্গে অতিরিক্ত নির্ভরশীলতা দীর্ঘমেয়াদে ঝুঁকি সৃষ্টি করতে পারে।    সবশেষে বলা যায় যে, বর্তমান বিশ্বকে কেবল বিপর্যয়ের পথে বা মহাসংকটে - এ দুইয়ের যেকোনো একটি শব্দে সীমাবদ্ধ করা যথেষ্ট নয়। বাস্তবতা হলো, বিশ্ব একটি গভীর ও বহুমাত্রিক মহাসংকটের ঝুঁকিপূর্ণ পর্যায়ে রয়েছে। এ সংকট এখনো নিয়ন্ত্রণের বাইরে যায়নি, কিন্তু ভুল সিদ্ধান্ত, অনিয়ন্ত্রিত সংঘাত বা সহযোগিতার অভাব এটিকে বড় বিপর্যয়ে রূপ দিতে পারে।   তবে সবকিছুর পরও হতাশার কারণ নেই। ইতিহাস দেখায় যে, তীব্র প্রতিযোগিতার সময়ও কূটনীতি, সংলাপ এবং পারস্পরিক স্বার্থের ভিত্তিতে সমঝোতা সম্ভব হয়েছে। আন্তর্জাতিক সম্পর্ক কখনোই স্থির নয়; সংঘাতের পাশাপাশি সহযোগিতাও এর অবিচ্ছেদ্য অংশ। অর্থনীতি, জলবায়ু, জনস্বাস্থ্য ও বৈশ্বিক বাণিজ্যের ক্ষেত্রে  বড় শক্তিগুলোর সহযোগিতা এখনো বিশ্ব স্থিতিশীলতার জন্য অপরিহার্য।   পরাশক্তিগুলোর প্রতিযোগিতা মানবসভ্যতার জন্য একটি বাস্তব ও গুরুতর চ্যালেঞ্জ। তবে এটি এমন নয় যে, বিশ্ব অবধারিতভাবে ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। ভবিষ্যৎ নির্ভর করবে শক্তির প্রদর্শনের চেয়ে সংলাপকে, সংঘাতের চেয়ে কূটনীতিকে এবং সংকীর্ণ জাতীয় স্বার্থের চেয়ে বৈশ্বিক দায়বদ্ধতাকে কতটা গুরুত্ব দেয়া হয় তার ওপর। ক্ষমতার রাজনীতি যদি সহযোগিতার রাজনীতিকে পুরোপুরি ছাপিয়ে যায়, তাহলে বর্তমান মহাসংকট একসময় বৈশ্বিক বিপর্যয়ে পরিণত হতে পারে। আর যদি আন্তর্জাতিক নেতৃত্ব দূরদর্শিতা, সংযম ও পারস্পরিক আস্থাকে অগ্রাধিকার দেয়, তবে এ সংকটই ভবিষ্যতে আরও ভারসাম্যপূর্ণ ও স্থিতিশীল বিশ্বব্যবস্থা গঠনের সুযোগ হয়ে উঠতে পারে।  

জুলাই ২৫, ২০২৬ 0
Popular post
চিঠি

সাদা খামে লিখব চিঠি মায়ের ঠিকানায় মা যে আমার বেঘোর ঘুমে একলা নিরালায়।   গাছের ছায়ায় নিরিবিলি মেলে না চোখ  আর মা মা বলে ডাকি কত আমি যে বারবার।   চিঠি পেলে যদি মায়ের ভাঙে এবার ঘুম ঝাঁপটে ধরে মায়ের পায়ে দেব হাজার চুম।   আঁচল তলে চুপটি করে লুকিয়ে আমার মুখ গন্ধ নেব মায়ের গায়ের লুটব যত সুখ।   লক্ষ্মী পিয়ন কথা রেখো মাকে চিঠি দিয়ো আসা যাওয়ার ভাড়াটুকু আমার থেকে নিয়ো।   বড়ই আশায় আছি আমি পাব মায়ের খোঁজ তথ্য নিতে আসব আমি তোমার বাড়ি রোজ।  

ন-নামা

না জানিয়া না বুঝিয়া না শুনিয়া না মানিয়া নাইতে নামিয়া নদীতে নমিতা নাশিকায় নিশ্বাস নিতে নাপারিয়া নিমেষেই নিজের নাড়ির নিনাদ নিষ্প্রাণ নীরব, নিষ্প্রভ, নীলাভ।   না হেরি নিলয়ে না খেয়ে না নেয়ে নমিতার নৃপতি নব নিশীথে নিবিড় নৈবেদ্যে নমিল নিজেকে নদে   নীলাম্বরের নির্মেঘ নিশি নির্দয় নহরের নির্জনতা নাশি নীপবনে না জানি নিবংশ নমিতা নিরধির নির্ঝর নিধি, নিপাবলির নিরন্তর নৃত্যে নিজেকে নাটকীয় নৈকট্যে নিবেদন।   নেই! নেই! নিয়তির নির্মম নিঘাত নমিতা নিধনে নদ নিত্য নিশাত নীহারিকায় নির্লিপ্ত নিগূঢ় নির্বিকার।   নমিতা নাই-বা নামিবে নরকায় নিষেধ নেই তো নিগ্রহ নাশি নমিতার নিত্য নাদিম নব নিরুদ্দেশী।  

কিশোর গ্যাং এবং আমাদের তরুণ প্রজন্ম

একটি দেশের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ হলো তার তরুণ প্রজন্ম। তারুণ্যের উদ্দীপনা, সৃষ্টিশীলতা এবং অদম্য শক্তিই একটি রাষ্ট্রকে প্রগতির পথে এগিয়ে নিয়ে যায়। কিন্তু বর্তমান সময়ে বাংলাদেশের সমাজ ও রাষ্ট্রের জন্য এক অন্যতম প্রধান উদ্বেগের নাম ‘কিশোর গ্যাং’। কৈশোরের যে সময়টিতে হাতে থাকার কথা ছিল বই-খাতা, খেলার বল কিংবা সৃজনশীলতার উপকরণ, সেই বয়সে একশ্রেণির কিশোরের হাতে দেখা যাচ্ছে ধারালো অস্ত্র, মাদক এবং অপরাধের নীল নকশা। আমাদের অমিত সম্ভাবনাময় তরুণ প্রজন্মের একটি অংশ যেভাবে এই চোরাবালিতে তলিয়ে যাচ্ছে, তা কেবল একটি পারিবারিক সমস্যা নয়, বরং এটি একটি জাতীয় সংকটে রূপ নিয়েছে।   সাধারণত ১২ থেকে ১৮ বছর বয়সী কিশোরদের দলবদ্ধ হয়ে অপরাধমূলক কর্মকাণ্ডে জড়িয়ে পড়ার সংস্কৃতিকে 'কিশোর গ্যাং' বলা হয়। মনোবিজ্ঞানী ও সমাজবিজ্ঞানীদের মতে, কৈশোরে দলবদ্ধ হয়ে থাকার একটি স্বাভাবিক প্রবণতা থাকে, যা তাদের সামাজিকীকরণে সাহায্য করে। কিন্তু এই দলবদ্ধতা যখন নেতিবাচক রূপ নেয় এবং পাড়া-মহল্লায় আধিপত্য বিস্তার, চাঁদাবাজি, ইভটিজিং, মাদক ব্যবসা ও খুনোখুনির মতো অপরাধে জড়ায়, তখন তা গ্যাং কালচারে পরিণত হয়। বর্তমান সমাজে এর বিস্তৃতি রাজধানী ঢাকা থেকে শুরু করে জেলা ও উপজেলা শহর পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়েছে। এলাকাভিত্তিক বিভিন্ন নামে এরা নিজেদের দল পরিচালনা করে এবং নিজেদের শক্তির জানান দিতে প্রায়ই লিপ্ত হয় রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষে।   কোনো কিশোর একদিনেই অপরাধী বা গ্যাংয়ের সদস্য হয়ে ওঠে না, এর পেছনে রয়েছে সামাজিক, পারিবারিক ও মনস্তাত্ত্বিক নানাবিধ কারণ। বর্তমান যুগের যান্ত্রিক জীবনে পারিবারিক অসচেতনতা ও দূরত্বের অভাব এর অন্যতম প্রধান কারণ। পরিবারের সঠিক তদারকি না থাকা, মা-বাবার মধ্যকার কলহ এবং সন্তানদের সাথে গুণগত সময় না কাটানোর ফলে কিশোররা একাকিত্বে ভোগে এবং এই শূন্যতা পূরণের জন্য বাইরের বন্ধুদের প্রতি ঝুঁকে পড়ে। এর পাশাপাশি অপরিকল্পিত নগরায়ণের ফলে শহরাঞ্চলে কিশোরদের জন্য পর্যাপ্ত খেলার মাঠ কিংবা বিনোদনের চরম সংকট রয়েছে। ফলে তাদের শারীরিক ও মানসিক শক্তি প্রকাশের কোনো সুস্থ মাধ্যম তারা পাচ্ছে না।   এই গ্যাং কালচার গড়ে ওঠার পেছনে আরেকটি বড় জ্বালানি হিসেবে কাজ করে স্থানীয় রাজনৈতিক কিছু ‘বড় ভাই’। এই স্বার্থান্বেষী মহল নিজেদের আধিপত্য বজায় রাখতে বা মিছিল-মিটিংয়ে লোক বাড়াতে কিশোরদের ব্যবহার করে এবং তাদের আইনি সুরক্ষা দেয়ার লোভ দেখিয়ে অপরাধের পথে ঠেলে দেয়। একই সাথে যুক্ত হয়েছে প্রযুক্তির অপব্যবহার ও সোশ্যাল মিডিয়া। টিকটক, লাইকি বা বিভিন্ন অনলাইন গেমসের মাধ্যমে সস্তা জনপ্রিয়তা পাওয়ার লোভ এবং ইন্টারনেটে সহিংসতা দেখে তারা বাস্তবেও তার অনুকরণ করার চেষ্টা করে। এর ওপর মাদকের সহজলভ্যতা কিশোরদের আরও বেশি বেপরোয়া করে তুলছে, কারণ নেশার টাকা জোগাড় করতেই তারা প্রথম দিকে ছিনতাই ও চাঁদাবাজিতে নামছে। কিশোর গ্যাং কালচার আমাদের সামগ্রিক তরুণ প্রজন্মের মনস্তত্ত্বে এক গভীর ক্ষত তৈরি করছে এবং দেশের মেধার অপচয় ঘটাচ্ছে।   দেশের ভবিষ্যৎ চালিকাশক্তি এই তরুণরা যখন পড়ালেখা ছেড়ে অপরাধের খাতায় নাম লেখায়, তখন দেশ এক বিশাল দক্ষ জনশক্তি হারায়। এর ফলে সমাজে একধরনের নিরাপত্তাহীনতা ও ভয়ের পরিবেশ তৈরি হয়, যার কারণে সাধারণ ও মেধাবী শিক্ষার্থীরাও স্কুল-কলেজে যেতে ভয় পায়। পাড়া-মহল্লায় এই ভয়ের সংস্কৃতি সুস্থ তরুণদের স্বাভাবিক বিকাশকে বাধাগ্রস্ত করে। তা ছাড়া কিশোর গ্যাংয়ের বিস্তার দেখে অন্য সাধারণ কিশোরদের মধ্যেও আইন অমান্য করা, বড়দের অসম্মান করা এবং দ্রুত ও অনৈতিক উপায়ে টাকা আয়ের ভুল মানসিকতা বা নৈতিক অবক্ষয় তৈরি হচ্ছে। এই কিশোর অপরাধ কেবল তরুণদেরই ধ্বংস করছে না, বরং সামগ্রিক সামাজিক নিরাপত্তাকে চরম হুমকির মুখে ফেলছে। চুরি, ছিনতাই এবং তুচ্ছ কারণে খুনের ঘটনা প্রতিনিয়ত খবরের কাগজের শিরোনাম হচ্ছে।   আইন-শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী প্রতিনিয়ত এদের গ্রেপ্তার করলেও মূল শেকড় উপড়ানো সম্ভব হচ্ছে না, কারণ এদের পেছনে থাকা গডফাদাররা অধরাই থেকে যায়। একটি দেশের তরুণ সমাজ যদি এভাবে অপরাধপ্রবণ হয়ে ওঠে, তাহলে দীর্ঘ মেয়াদে সেই রাষ্ট্রের টেকসই উন্নয়ন বাধাগ্রস্ত হয় এবং আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে দেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন হয়। এ-জাতীয় ব্যাধি থেকে আমাদের তরুণ প্রজন্মকে রক্ষা করতে হলে সমন্বিত ও বহুমুখী উদ্যোগ প্রয়োজন, যার সূচনা হতে হবে পরিবার থেকে। মা-বাবাকে সন্তানের প্রতি আরও বন্ধুসুলভ হতে হবে এবং সন্তান কোথায় যাচ্ছে, কার সাথে মিশছে বা ইন্টারনেটে কী দেখছে—সে বিষয়ে নিয়মিত খোঁজ রাখতে হবে। এর পাশাপাশি প্রতিটি এলাকায় কিশোরদের জন্য খেলার মাঠ, সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ও পাঠাগার গড়ে তুলতে হবে, যাতে তারা সুস্থ বিনোদনের সুযোগ পায়।   প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার পাশাপাশি প্রতিটি সন্তানকে নৈতিক ও ধর্মীয় মূল্যবোধের শিক্ষা দেয়া অত্যন্ত জরুরি, যা তাদের ভালো ও মন্দের পার্থক্য বুঝতে শেখাবে। একই সাথে কিশোরদের যারা ঢাল হিসেবে ব্যবহার করছে, সেই সব তথাকথিত রাজনৈতিক বড় ভাইদের চিহ্নিত করে আইনের আওতায় এনে কঠোর শাস্তির ব্যবস্থা করতে হবে। রাজনৈতিক দলগুলোরও উচিত কিশোরদের রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা সম্পূর্ণ বন্ধ করা। আইন প্রয়োগের পাশাপাশি কিশোর অপরাধীদের সাধারণ জেলে না রেখে কিশোর উন্নয়ন বা সংশোধন কেন্দ্রে পাঠানো উচিত। সেখানে আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক কাউন্সেলিং ও বৃত্তিমূলক শিক্ষার মাধ্যমে তাদের মানসিকতার পরিবর্তন ঘটিয়ে সমাজের মূল ধারায় ফিরিয়ে আনার ব্যবস্থা করতে হবে।   তরুণ প্রজন্ম একটি দেশের স্বপ্ন, প্রেরণা ও সম্ভাবনার প্রতীক। কিশোর গ্যাংয়ের মতো একটি ভয়াবহ সামাজিক ব্যাধি এই বিপুল সম্ভাবনাকে ধূলিসাৎ করে দিতে পারে না। এটি কেবল আইন প্রয়োগ করে বা জোরপূর্বক দমন করা সম্ভব নয়, এর জন্য প্রয়োজন একটি সুদূরপ্রসারী সামাজিক আন্দোলন। সরকার, পরিবার, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান এবং সমাজ যদি একযোগে কাজ করে কিশোরদের জন্য একটি সুস্থ ও নিরাপদ পরিবেশ নিশ্চিত করতে পারে, তবেই আমাদের তরুণ প্রজন্ম এই অন্ধকার পথ থেকে ফিরে আসবে এবং একটি সুন্দর ও সমৃদ্ধ বাংলাদেশ বিনির্মাণে অবদান রাখতে পারবে।  

সেই নীড়

যাচ্ছি  আমি নীড় ছেড়ে ইট পাথরের নগরে। দুঃখ আমার চিরসাথী বিষাদময় এ জীবনের। বাস্তবতার দাবদাহে পুড়ছি আমি অবিরাম। দেখছি কত বহুরূপী আঁধার এ পৃথিবীতে। সইছি কত বিষ-বাণী  কাছের প্রিয় মানুষ হতে শত বাধার ভিড়ে আমি জয়ী হয়ে ফিরব নীড়ে ফিরব আমি বীরের বেশে চিরচেনা সেই নীড়ে।  

শরৎ

শরতের আকাশ যেন সাদা মেঘের ভেলা শরতে স্বচ্ছ সরোবরে দলবেঁধে মেটে রাজহাঁস খেলে ডুব-সাঁতারের খেলা।   শরতের মাঠে মাঠে মাথা নেড়ে দোলে শুভ্র রঙের কাশ শরতের নীল আকাশে উড়ে বেড়ায় লাল ঝুঁটি ভূঁতিহাস।   শরতে পথে পথে ফোটে শিউলি, শেফালি ও টগর শরতে তালের পিঠা উৎসবে মাতে পল্লি থেকে নগর। শরতে হাওর বিলে পদ্ম শাপলা মুখ বের করে হাসে। শরতে ভোরের শিশির মিশে থাকে সবুজ দূর্বাঘাসে।  

Top week

সাহিত্য

নগরীর দেবী

অক্টোবর ১৬, ২০২৬ 0